«۩۞۩- آعلآنات منتديات الوان فسفوريه-۩۞۩»

عدد مرات النقر : 756
عدد  مرات الظهور : 10,278,904
عدد مرات النقر : 703
عدد  مرات الظهور : 10,278,901
عدد مرات النقر : 524
عدد  مرات الظهور : 6,488,762
عدد مرات النقر : 525
عدد  مرات الظهور : 6,488,760
عدد مرات النقر : 552
عدد  مرات الظهور : 6,488,764
عدد مرات النقر : 593
عدد  مرات الظهور : 6,488,762

عدد مرات النقر : 712
عدد  مرات الظهور : 10,278,803
عدد مرات النقر : 483
عدد  مرات الظهور : 6,659,078
عدد مرات النقر : 181
عدد  مرات الظهور : 4,787,0783
عدد مرات النقر : 189
عدد  مرات الظهور : 4,787,0134


آخر 10 مشاركات
سجل دخولك ببيت شعر ,}× (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          نوادر الخطوط واللوحات الاسلامية 119 (الكاتـب : - )           »          وجاتك رساله (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل حضورك بخاطرة قصيرة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          لِمَن تُهدي وَمِن الـ قَ ـلّب❤️ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          لـ نكتفي فقط بــ ( شطر ) ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ديوانيه منتدى الوان فسفوريه متنفس الجميــََـ~ـََـع ... حياكم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ×||سجل حضورڪَّ ،، بـ/~صبـآحات مشرقه {.. ومسـآءآت مقمـره ..!~ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          غرد معنا بعذب الكلام .. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          غير مسجل رساله الى آمك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )
الإهداءات

العودة   منتديات جنان المشاعر > «۩۞۩- جنان المشاعر العام -۩۞۩» > «۞.جنان الحوار العام.۞»




تابعنا على الفيسبوك تابعنا على تويتر تابعنا على قوقل بلس تابعنا على اليوتيوب تابعنا من خلال الار اس اس

اسم العضو
كلمة المرور

الملاحظات

«۞.جنان الحوار العام.۞» لكل ما لا يندرج تحت قسم معين

الأديبة ميّ زيادة: امرأة فوق العاديّ

الأديبة ميّ زيادة: امرأة فوق العاديّ "أليس من المدهشات أنّ مظاهر الباطل أقدر في الإقناع أحياناً من مظاهر الحقّ؟" (مي زيادة) من المدهشات أنّه تمّ الاهتمام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم منذ 5 يوم
 -  *سلطانة المكان*
{؛؛؛؛ملائكية الحضور؛؛؛؛}
نجوى الروح غير متواجد حالياً
Algeria     Female
SMS ~
قـائـمـة الأوسـمـة
الادارة المميزة

التفوق الادراي لللادارين

الادارة العليا

وسام المؤسس للتميز

 عضويتي » 4508
 سجلت » Aug 2017
آخر زيارة » منذ يوم مضى
آبداعاتي » 2,005
 مكاني » ليبيا
الاعجابات المتلقاة » 77
الاعجابات المُرسلة » 88
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Libya
آلعمر  » 35
الحآلة آلآجتمآعية  » غير مرتبطه
 التقييم » نجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond repute
مشروبي مشروبي  7up
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » كل المنتدى
قناتي قناتي Saud
آشجع اشجع ithad

اصدار الفوتوشوب : لا استخدمه My Camera: غير ذلك

 مُتنفسي هنا

Icon33 الأديبة ميّ زيادة: امرأة فوق العاديّ








الأديبة زيادة: امرأة العاديّ

الأديبة ميّ زيادة: امرأة فوق العاديّ

"أليس من المدهشات
أنّ مظاهر الباطل أقدر في الإقناع
أحياناً من مظاهر الحقّ؟" (مي زيادة)

من المدهشات أنّه تمّ الاهتمام
المكثّف بسيرة حياة ميّ زيادة
العاطفيّة، وربّما المتخيّل، أو ربّما
المزوّر، أو بتعبير أفضل المشكوك
فيه. ومن المدهشات أنّه بالاطلاع
الجدّيّ على مسيرة ميّ الأدبيّة نلقى
امرأة قضت حياتها في الكتابة
باللّغة العربيّة، وبلغات أخرى،
والبحث وبناء الفكر والتّرجمة
والمناقشات الثّقافيّة والأدبيّة.
وكلّ أديب يعلم جيّداً أنّ الكتابة
الجادّة تفترض وقتاً وجهداً شاقّاً
وبحثاً دؤوباً ومخزوناً معرفيّاً،
ما يعني أنّ ميّاً لم يكن لديها
الوقت لتلك العلاقات الغراميّة
المروّجة، حتّى وإن تمّ الاستدلال
إلى هذه الحالات العاطفيّة من
خلال رسائلها. إلّا أنّه تمّ التّركيز
على هذه الرسائل بما يتناسب
والمراهقات الفكريّة الّتي ما زالت
في طور النّموّ، ويحلو لمن كرّسوا
الوقت هباء لهذه الرّسائل أن
يجتذب القارئ بتحليلات سخيفة
عن أديبة قضت عمرها في الكتابة.

ومن المدهشات كذلك، أنّه لا يتمّ
التّركيز على مراسلات ميّ الثّقافيّة
الّتي يرد ذكرها في كتاب ضخم
جمعته وحققّته وقدّمته المستشرقة
الألمانيّة أنتيا زيغلر، الّذي ضمّ أكثر
من مئة وسبعين عملاً للأديبة
مي زيادة، ما بين مقالة ومحاضرة
وقصّة قصيرة وقصيدة منثورة
وخاطرة وقصص للأطفال. وهي
من مختلف الدّوريّات والكتب،
وباللّغات العربيّة والإنكليزيّة
والفرنسيّة والإيطاليّة. وتذكر
المستشرقة أنتيا زيغلر في مقدّمة
الكتاب أنّها أدرجت الصّياغتين
الإنكليزيّة والإيطاليّة في هذه
المجموعة، لأنّهما توثّقان أنّ
ميّ زيادة كانت معروفة بكتاباتها
حتّى في البلاد الأوروبيّة، وبين
أوساط أوسع من القرّاء، وأنّ
صيتها جاوز جماعة المستشرقين
الغربيّين ممّن كانت على صلة
معهم، والزّوار الأجانب لصالونها،
خلافاً للوصف المعتاد عنها في
الكتب. كما تذكر أنّ ميّاً قدّمت
لكتاب بقلم الدّكتور يعقوب صرّوف
"فصول في التّاريخ الطّبيعي
من مملكتي النّبات والحيوان"
الصّادر عام 1931. على أنّه لم يكن
مألوفاً في ذلك العصر أن تقدّم
امرأة لكتاب رجل، بل على العكس،
فالكاتبات هنّ اللّاتي كنّ بحاجة
إلى تقديم ما يشبه خطاب توصية
بقلم رجل حتّى يتضمّن عدداً محترماً
من القرّاء لمؤلّفاتهن.
(مقدّمة كتابات منسيّة للمستشرقة
أنتيا زيغلر، دار نوفل، بيروت، ط1، 2009).

كيف يمكن الإغفال عن أديبة بهذا
الحجم، تمتلك من الثّقافة ما لم
تمتلكه إلّا نساء قليلات في زمنها
وربّما في الزّمان الحاضر. وتقتني
من المعرفة ما يفتقده أغلب من
يدّعون أنّهم أدباء وأديبات. إنّ امرأة
بحجم ميّ زيادة، كانت أقرب ما يكون
إلى المرأة الإلهة في الأزمنة ما قبل
التّصوّر التّوراتيّ عن المرأة، في تلك
الأزمنة الّتي كانت فيها المرأة مقدّسة،
وإلهة مانحة للحياة. والحياة لا تقتصر
على إنجاب الأطفال، وإنّما يتمدّد
معناها لتشمل الحياة ككلّ، فكريّاً
وثقافيّاً واجتماعيّاً وعلائقيّاً.

امرأة أديبة بحجم ميّ زيادة أثرت
البناء الفكريّ والاهتمام بتنوير
العقول؛ لذلك شكّل صالونها
الأدبيّ حركة أدبيّة لا بدّ من أنّها
أثّرت في الأدب العربيّ. وفي هذا
الصّالون الأدبيّ الّذي اجتمع فيه
كبار الأدباء والمثقّفين والمثقّفات
العرب والأجانب ناقشت ميّ فكريّاً
وأدبيّاً، وليس كما يظهر في بعض
التّحليلات أنّ صالونها لم يرتده
إلّا الرّجال، ناقشت مي المثقّفين،
كما المثقّفات، ولعلّها عدّت
المثقّفين الرّجال أنداداً، ونظرت
إليهم كرجال فكر. وأمّا هم،
وفي غالب الظّنّ، آثروا اللّقاء
بالأنثى في ميّ وحسب. وإلّا
فلماذا لا نجد رأياً أو ملاحظة
أو نقداً أو تقريراً عن بعض هذه
النّقاشات؟ فجُلّ ما نقرأه أنّ بعض
الأدباء كانوا ينتظرون يوم الثّلاثاء؛
ليرتادوا إلى صالون ميّ الجميلة
والمثقّفة واللّبقة. لقد اجتمعت
ميّ بأندادها كامرأة الأزمنة الغابرة،
المرأة المقدّسة بفكرها وعلمها
ومعرفتها، وتصرّفت معهم على
هذا الأساس دون أن تعي في
ذاتها هذه القداسة الأنثويّة.
فعلى ما يبدو اختبرت ميّ هذه
القداسة الأنثويّة لا عن وعي كامل،
وإلّا لما كان حالها في نهاية
المطاف هو الحال الّتي آلت إليها
من إهمال وعدم تقديرها حق
قدرها، التقدير اللّائق بها كامرأة
مثقّفة، وليس كأنثى جميلة يحوم
حولها الكثير من الفَراش، ولكن
للأسف، هي من احترقت، وسلم البقيّة.

وبالعودة إلى الإطار الزّمنيّ لحياة
ميّ الّتي تفرّدت بين نساء عصرها
اللّواتي كنّ غير قادرات على التّعبير
والانفتاح بحكم التّقاليد البالية،
نفهم سبب نظرة الأدباء لها
وسعيهم لصداقتها، ولكن ما لا نفهمه
هذه العنجهيّة والكبرياء الّذي جعل
من بعض هؤلاء الأدباء أن يغضّوا
النّظر عن أدبها. وربّما نفهم
بالنّظر إلى واقع كلّ زمن نظر فيه
الرّجل إلى المرأة أنّها أنثى وحسب،
ولا يُنظر إليها إلّا للتّقرّب منها
ولا يُهتمُّ لما تقدّم إلّا بهدف
مصادقتها. ولست أعمّم، وإنّما
في الغالب هذه هي الحال، وهذا
ما يمكن استنتاجه من واقع ما زالت
فيه المرأة مستبعدة حتّى وإن
ظهر بعض ممّن يشيدون بقيمة
المرأة وعملها وهم نادرون جدّاً.
تلتفت ميّ زيادة إلى هذه الحالة
الملتبسة الّتي يخلقها الرّجال
بوعي زائف ومزيّف بقولها:
"من ظريف النّكات في الثّناء
على المرأة الذّكيّة قولهم
(إنّها تجاري الرّجال). ولماذا
لا تكون مجارية نفسها الّتي
تكتشفها كلّ يوم؟".

امرأة بحجم ميّ، امرأة إلهة،
لا يمكن أن تفهم الحبّ كما يفهمه
كثيرون على أنّه عاطفة. هي
تفهمه انطلاقاً من معرفتها وثقافتها.
تقول ميّ: "المرأة حبّ، والرّجل فكر."،
ولئن كانت المرأة حبّاً، فهي لا تستدعي
الحالة العاطفيّة، وإنّما تحيا الحبّ
بمعناه الألوهيّ في حركة حياتيّة
شاملة. ما لا يستطيع الرّجل أن
يفهمه غالباً، لأنّه يبحث في المرأة
عن الأنثى الخاضعة، لا عن المرأة
النّدّ والمكافئ والنّظير. يبحث عن
الأنثى الّتي ترضي غروره لا عن
المرأة الحياة والاحتواء. وما يؤكّد
أنّ ميّ لم تكن تعي هذه المرأة
الإلهة الكامنة فيها انسحبت
إلى ميولها العاطفيّة. ما نستدلّ
عليه في جزء من رسالتها إلى
العقّاد: "لا تحسب أنّني أتهالك
بالغيرة من جبران، فإنّه في نيويورك
لم يرني، ولعلّه لن يراني، كما أنّي
لم أره إلاَّ في تلك الصّور الّتي
تنشرها الصّحف، ولكنّ طبيعة
الأنثى يلذّ لها أن يتغاير فيها الرّجال،
وتشعر بالازدهاء حين تراهم
يتنافسون عليها.. أليس كذلك؟
معذرة فقد أردت أن أحتفي بهذه
الغيرة، لا لأضايقك، ولكن لأزداد
شعوراً بأنّ لي مكاناً في نفسك،
أهنّي بها نفسي، وأمُتّع بها
وجداني." ويبدو من هذا الاعتراف
الصّادق الّتي باحت به ميّ ببساطة
ودون مواربة، أنّ ميّاً ملاك نظيف
لا يخفي مشاعره، ولا يحجب دوافعه.
ميّ امرأة نظيفة من داخلها حدّ
البساطة الّتي منعتها من إدراك
الدّسائس المحاكة لها. تقول ميّ:
"أنا امرأة قضيت حياتي بين
قلمي وأدواتي وكتبي ودراساتي،
وقد انصرفت بكلّ تفكيري إلى
المثل الأعلى، وهذه الحياة
أي المثالية التي حييتها جعلتني
أجهل ما في هذا البشر من دسائس."،
وفي هذا القول إشارات كثيرة إلى
شخصيّة ميّ وداخلها العميق.
إنّ من يحيا في عالم المثل، عالم
الفكر يصبو إلى كلّ ما هو مرتقٍ
عن الواقع، ولعلّ الخطأ يكون في
عدم لمس الواقع والابتعاد عن
اختباره بحقّ وإدراك خباياه وبعض
النّوايا السّيّئة. إنّ ملائكيّة ميّ
حالت دون لمس هذا الواقع.
فكانت وهي المفكّرة والأديبة
والممتلكة المعرفة بسيطة في
عمقها، تتعامل مع الآخر وكأنّه
يرافقها في عالم الفكر.



مادونا عسكر/ لبنان



 

الموضوع الأصلي : الأديبة ميّ زيادة: امرأة فوق العاديّ     -||-     المصدر : منتديات جنان المشاعر     -||-     الكاتب : نجوى الروح

hgH]dfm ld~ .dh]m: hlvHm t,r hguh]d~





رد مع اقتباس

اخر 10 مواضيع التي كتبها نجوى الروح
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
الأديبة ميّ زيادة: امرأة فوق العاديّ «۞.جنان الحوار العام.۞» 1 135 2019-09-10 06:08 AM
أفضل أنواع الشاي لمكافحة ارتفاع ضغط الدم «۩۞۩-جنان الصحة والمجتمع -۩۞۩» 3 236 2019-08-28 07:06 PM
3 أسباب تدفعك لاستقبال أصدقاء طفلك في منزلك «۩۞۩-جمال واناقة-۩۞۩» 6 176 2019-08-16 07:30 PM
القهوة بريئة من مرض السرطان بحسب دراسة أسترالية «۩۞۩-جنان الصحة والمجتمع -۩۞۩» 5 426 2019-08-01 07:23 AM
الشمس ستكون في أضعف نشاط لها منتصف العام المقبل «۞.جنان الاخبار العامة عربية ومحلية.۞» 2 174 2019-08-01 07:08 AM
أركان الحج و واجباته «۩۞۩- الحج والعمرة -۩۞۩» 2 162 2019-07-21 08:48 PM
مغاني العزم «۩۞۩-جنان الشعر المنقول -۩۞۩» 3 230 2019-06-22 01:04 PM
كيف تشكل سنوات المراهقة شخصياتنا؟ ღ₪ *~ஐ- جنان التنمية البشرية و تطوير الذات ஐ~*₪ 3 874 2019-06-10 07:30 PM
الطرق الملتوية «۩۞۩-جنان الشعر المنقول -۩۞۩» 3 567 2019-02-08 11:46 AM

قديم منذ 5 يوم   #2
معلومات العضو
 -

[[ الركن الآساس للموقع ]]
{؛؛؛؛ ::× مﻣ̝̚ﻟﯾگـ ﺂﻟﺻړُﺣ ×::؛؛؛؛}
 بيانات :-
 عضويتي » 1
 سجلت » Jan 2010
آخر زيارة » منذ يوم مضى
أبداعاتي » 158,807
 مكاني » دفئ قلبها
الاعجابات المتلقاة » 254
الاعجابات المُرسلة » 284
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
آلعمر  » في قربها بدا
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » ساهر الليل تم تعطيل التقييم
مشروبك   pepsi
نظآم آلتشغيل  » Mac
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » جميع الاقسام
قناتي Saud
اشجع hilal

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop CS3 My Camera: Sony

 مُتنفسي هنا

ساهر الليل غير متواجد حالياً

 
افتراضي رد: الأديبة ميّ زيادة: امرأة فوق العاديّ



الاستاذة القديرة
نجوى الروح
طرح رائـع
يعطيك آلف عافيه
وسلمت الأنآمـل المتألقه
على روعة جلبها وانتقائها الراقي
بإنتظار روائعك القادمه بشوووق
لـروحــك آلـــجوري ,,~


 
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
كاتب الموضوع نجوى الروح مشاركات 1 المشاهدات 135  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
امرأة بألف رجل طلال محمد «۩۞۩- الإسلام والحياة -۩۞۩» 18 2017-08-13 10:55 AM
- سياحة قلب - بسمة امل «۩۞۩-صوتيات ومرئيات جنان الاسلامية-۩۞۩» 3 2014-05-27 10:31 PM
المديتة الغريبة ..!! أبوعبدالعزيز «۩۞۩- الف ليلة وليلة -۩۞۩» 2 2014-05-05 04:06 PM
سياحة قلب... بسمة امل «۩۞۩- الإسلام والحياة -۩۞۩» 8 2014-05-03 06:24 AM
الأردن: حكم قضائي برفض شهادة غير المحجبة يثير جدلا واسعا سـاهر الليل «۞.جنان الاخبار العامة عربية ومحلية.۞» 2 2014-04-09 06:17 AM

منتديات جنان المشاعر


الساعة الآن 08:53 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd منتديات
ضاوي الغنامي الماسة الناف بار::dawi ® طيور الامل © 1,0
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
منتديات جنان المشاعر
Designed and Developed by : Jinan al.klmah