( مدونة الصرييح الخاصه )

مما يعيق التوجُّه إلى الله وجمعَ خيرِ القرآن انصرافُ النَّفسِ نحو اهتمامات من المباحاتِ لا داعي لها.

الإخلاصُ لله والصدقُ في التوجُّهِ إليه سبحانه يحْتِمان على المسلم شدَّةَ العزمِ وعَدَمَ النَّظرِ إلى الوراء وتصويبَ الهدف وعلوَّ الهمَّة.

الصبرعن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛
فإنهاإما أن توجب ألماً وعقوبةً،
وإما أن تقطع لذة أكمل منها،
وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة،
وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه،
وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه،
وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب منقضاء الشهوة،
وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك،
وإما أن تجلبهماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة،


وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً،
وإما أن تقطع الطريق على نعمةمقبلة،
وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛

حتىْ اولئكِ ! الأشدِ اهميةِ فيّ حياتنا
يُصبحونْ شيئاً غريباً كلمَا : إرتفعَ جدار الغيابَ بيننا وَ بينهم !

يَآحيّ يَـآقَيُومْ اجْعَلنّـآ مِنْ أَهَلِ الجَنّه " ~


أَنَـآ ..........
وَأْهلِي .............
وَأْحبَآبِي ....................
*( وَمْن مَرّ مِنْ هُنَـــآ )♥

اللهم إنا نسألك....
زيادة فـي الـــديـــــن
وبركة في العمـــــــر
وصحة في الــــجسد
وسعة في الـــــرزق
... وتوبة قبل المــــوت
وشهادة عند المـوت
ومغفرة بعد الــموت


وعفوا عند الحساب
وأمانا من العــــذاب
ونصيبا من الـــــجنة
وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم

((( قرب من الله )))

كنت أشكو من انشغالي عن العبادة وبعدي عنها.. وهذا يصيب الكثير من الناس إن طالت الفترة تصبح مشكلة فلابد من اجتياز الصحراء وأن نسأل الله أن يعيننا عليها.. من الأمور التي تعلمتها من هذه المرحلة أن لانفصل العمل عن القرب من الله فكل عمل عبادة ولابد من أن يكون كل مانعمله لله وبهذا لم يكون تعارض بل قرب من الله..

شوفو كلام النملة بالقرآن


قال تعالى :

( حَتَّى إِذا أَتَوْا عَلى وادِ النَّمْلِ قالَتْ نَمْلَةٌ يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ) '

قالت " وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ "
التمست لبني الإنسان عذراً !
لتحطيمه لها ،
لدقة حجمها وأستحالة رؤيتها !
في حال أنشغاله بما هو أعظم
بينما بني البشر اليوم


لا يلتمس لإخيه المسلم عذراً
ويتسلط عليه بإساءة الظنون
والتفتيش عن النوايا التي ما آمر بها . .
والسعي خلف الظن السيء وتحريش الشيطان . .

قيل :
( إذا بلغك عن أخيك شيئاً تكرهه ،
فالتمس له عذراً ، فإن لم تجد له عذراً ،
فقل . . لعل له عذرا لا أعلمه ) '

ما أجمل أن يكون شعارنآ . .
- [ حسن الظن بالأخرين]

خآصم رجل زوجتھ فغضبت وكتمت
و جعلت تضع ملآبسھآ في ألحقيبھ عآزمھ على ألذهآب إلى بيت أهلهاَ
وأحسَ زوجھاَ بالأمر
" فبآدرها بكلمھ جميلھ و أبتساَمھ لطيفھ  "
ثم سألھاَ ; ماَذا تفعلين !
فقآلت: ادخل ملاَبس الصيف
واخرج ملاَبس الشتاَء
رقيقاَت هنّ . .
[ ترضيھن الكلمھ و تكفيھِن الإبتساَمھ ] .



التلطف مع الإنآث وَ الرفق بهنَ , دليل على اڳتمآل الرجولهَ
قآل صلى اللہ عليہ واله وَ سلم :
"مَا اكرمہن الآ كريم , وَ ما أهانہن الآ لئيم"

فسِحقآ لمجتمعّ يظٍنٌ بأن مِن يرفقَ ببنآتَ حِواء [عديم الشخصيه]

ليس الخائف من الله الذي يبكي فيعصر عينيه ، إنما الخائف من ترك ما اشتهى من الحرام وهو يقدِر عليه ( ولمن خاف مقام ربه جنتان )